[Terkini]
Fatwa dari Majlis Fatwa Kebangsaan
[Post Asal]
Mereka yang berpendapat ASB / ASN adalah harus:
Fatwa Negeri Perak
Fatwa Negeri Sarawak
Prof Dr Mahmood Zuhdi
Mereka yang berpendapat ASB / ASN adalah haram:
Fatwa Negeri Selangor
Ustaz Ahmad Awang
Ustaz Zaharuddin Abd Rahman
Manakala Fatwa Negeri Terengganu memberikan jawapan yang agak umum.
Sesiapa yang masih mempunyai salinan perbahasan isu ASB / ASN ini, antara Dato Dr Mahmood Zuhdi (ketika itu Ketua Pengarah Akademi Islam UM) & Ustaz Ahmad Awang (ketika itu YDP Persatuan Ulama’ Malaysia) yang pernah diterbitkan dalam majalah Tamadun kira-kira 10 tahun yang lepas, harap dapat hubungi saya.
13 Comments
pernah baca isu ni kat majalah tamadun lama dulu dan majalah tu pun KDN dah haramkan…
seingat aku ade beli majalah tu…nanti aku cuba selongkar kat rumah…kalau2 ada lagi ke…
kalau tak silap editor majalah tu dulu Ahmad Lutfi Othman http://www.detikdaily.net …cuba try contact dia…manelah tau ade lagi dalam simpanan…
Pernah buka topik ni kat blog lama satu ketika dahulu. Dulu agak hangat dibicarakan pasal hukum pelaburan di ASB ni. Mmg tidak dinafikan ianya ada dilaburkan ke tmpt yg tidak sepatutnya (rujuk prospektus).
Skrg ni dok tunggu fatwa dari mufti kebangsaan.
Aku tak pasti ayat yang penuh tapi isinya lebih kurang ini macam, hitam dan putih ada gapnya, baiklah ambil yang putih. Betulke?
Mari bertindak!
P/s: Aku minta izin mau link kan di luarotak.blogspot.com yang merapu itu.
wa punya pun sudah hilang looo
ya… sekiranya anda yang berkuasa dgn pengurusan dana ASB, apa yang sdr halim akan lakukan?
al-halal al-bayyin wal haram al-bayyin … ila akhir hadith.
gi bukak balik la buku hadis 40 tu bro… hehe…
ASB sememangnya hanya khas utk org Bumiputera dan ramai di kalangan pelabur-pelaburnya adlh beragama Islam. Dan perkara ini mereka (pihak PNB) sudah sedar dr awal-awal lagi dan bukannya menganggapnya sambil lewa.
Kelemahan yg ketara di sini (di dalam PNB) adalah apabila tiadanya ahli majlis penasihat syariah yang memantau dan memastikan bahawa ianya dilaburkan di kaunter-kaunter yg berlandas Islam serta halal di sisi agama. Ironinya, jika dana-dana di unit amanah swasta boleh melabur di kaunter yang sah dan halal kenapa pulak pihak PNB memilih di kaunter tidak seharusnya.
Pakdi, jika apa yg katakan ni salah tolong perbetulkan.
RASULULLAH S.A.W telah bersabda: “Sesungguhnya yang halal itu jelas, dan sesungguhnya yang haram itu jelas. Dan di antara keduanya adalah (perkara-perkara) yang syubhat (serupa, samar, tidak jelas), yang kebanyakan (umumnya) orang tidak (dapat) mengetahuinya. Maka barangsiapa yang takut (menjaga diri, berhati-hati) dari perkara yang syubhat itu, maka dia telah menjaga (membebaskan, membersihkan) agama dan kehormatannya.
Dan barangsiapa yang terjerumus kepada yang syubhat, maka dia terjerumus kepada yang haram. Seperti seorang penggembala yang menggembala di sekitar tempat yang terlarang, hampir saja dia akan masuk ke dalamnya. Ingatlah bahawa setiap raja/penguasa mempunyai batas/larangan.
Ingatlah bahawa batas/larangan Allah itu adalah perkara-perkara yang diharamkannya. Ingatlah bahwa sesungguhnya di dalam jasad (tubuh seseorang) itu adan segumpal daging, ia baik maka akan baiklah jasad itu seluruhnya. Dan apabila ia rusak, maka rusaklah jasad itu seluruhnya. Ingatlah ia itu adalah hati.”
(Sahih Muslim: III: 1219-1220; Kitab Al Musaqat)
persoalan mengapa itu bukan saya yang berhak menjawabnya, cuma saya cuma ingin mengemukakan 1 persoalan, kenapa perlu kerajaan / PNB memegang saham Maybank?
cuba cek balik top10 KLCI component, dan perhalusi.
Teringat saya, ada terbaca tulisan Prof Zuhdi. Memang menarik. Tak silap memang ada majlis penasihat syariah di dalam PNB tuh.. Lepas tuh ada Prof Zuhdi sebut mengenai proses pembersihan harta sekiranya ada yang syubhah melalui proses zakat. Tak silap saya juga dia ada tulis mengenai pendapatan daripada pihak ketiga menjadi halal sekiranya panel syariah telah meluluskan. Sebagai contoh, sekiranya kita makan gaji daripada wang pendapatan kerajaan. Tapi kerajaan menerima cukai daripada syarikat arak dan judi. Maka kita sebagai pihak ketiga yang bekerja dengan kerajaan halal menerima wang tersebut kerana kita di pihak ketiga. Wang tersebut dibersihkan melalui kaedah zakat. Hmm.. kalau tak.. orang kerja kerajaan makan wang haram?! sebab mendapat gaji dari sumber cukai judi dan arak?? Ahli Feqah sila beri pendapat.. Wallahu A’lam.
doc, ada copy lagi tak?
Hmm.. lama dulu.. mana ada lagi copy nya.. masa tuh tengah panas ttg ASB ni.. kerana tulisan Prof Zuhdi ni lah saya invest di dalam ASB… buat keputusan tanpa rasa was-was.. Siapalah saya untuk mempertikaikan ilmuwan Islam yang pakar ekonomi macam Prof Zuhdi.. Walahu A’alam
ING Barakah Fund (Islamic) yang baru diwartakan beberpa bulan lepas pun ada capital guaranteed kalau tak silap. Macam ASB. Tapi Ustaz Zaharuddin kata capital guaranteed tak boleh di dalam Islam. Ada tak ahli ekonomi Islam kat sini boleh beri pendapat?
ya, yang penting pendapat yang kita ambil jgn ada was-was. itulah antara adabnya bila berlaku khilaf.
3 Trackbacks
[...] saya untuk membuka semula topik tentang hukum pelaburan di ASB setelah saya terbaca artikel di blog Pakdi. Memang sebelum ini saya telah mewar-warkan di dalam blog lama saya tapi ingin saya singkapkan [...]
[...] Pembeli saham amanah naik Proton Wira, penjual saham amanah naik BMW, pemilik syarikat saham amanah naik apa pula ye? Baca: Hukum ASB / ASN [...]
[...] pendapat mengatakan ianya Harus. Ada pendapat yang mengatakan ianya [...]